AO, le dernier Néandertal - site officiel du film

Tag - néandertal

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Souhaitez vous organiser une projection pour vos élèves ?

Le film AO, en salles depuis le 29 septembre, a rencontré un fort succès auprès du milieu enseignant. Afin de faciliter l’organisation de projections du film pour vos élèves, nous vous conseillons de vous adresser prioritairement au responsable de la salle de cinéma proche de votre établissement.

Cette personne sera la plus à même de vous conseiller et sera en mesure de prendre contact directement avec le distributeur du film afin de faire venir le film jusqu’à vous !

Par ailleurs, si vous recherchez les cinémas dans lesquels le film est actuellement programmé, cliquez ici. (http://www.ugcdistribution.fr/film/ao-le-dernier-neandertal_165) et rentrez votre département dans l’onglet « Où voir le film ? »

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A découvrir

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Dossier pédagogique :

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Conception et Rédaction : Jean-Louis Derenne pour Parenthèse Cinéma et UGC Distribution

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Néandertal, une autre humanité

A l'occasion de la sortie du film AO LE DERNIER NEANDERTAL, le livre de Marylène Patou-Mathis "Néandertal, Une autre humanité" est réédité dans une version mise à jour.

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Première projection devant des enseignants

Ca y est, la toute première projection réservée aux enseignants a eu lieu !

Jacques Malaterre est venu en personne présenter son film à plus de 400 enseignants le lundi 21 juin, à l’UGC Bercy. Nous avons eu le plaisir d’accueillir des enseignants de Sciences de la Vie et de la Terre, d’Histoire-Géographie, de Lettres, des documentalistes…

Cet échange a permis d’apporter des informations importantes sur le tournage du film, les recherches scientifiques qui ont été nécessaires, le message que souhaite faire passer le réalisateur, les différents axes de traitement pédagogique possible : la phylogénie, les climats, les migrations humaines, le langage…

Evidemment, il a été question aussi de la toute récente découverte de la part d’ADN de Néandertal dans le génome humain. Un enseignant a d’ailleurs salué le choix du réalisateur de défendre dans son film cette donnée qui n’était encore qu’une hypothèse au moment du tournage du film !

A l’issue de la projection, Marylène Patou-Mathis (Docteur d’Etat en préhistoire, directrice de recherche au CNRS et responsable de l’unité d’archéozoologie du Muséum National d’Histoire Naturelle) a accompagné Jacques Malaterre afin de répondre aux questions des enseignants.

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Deux questions à Marylène Patou Mathis, préhistorienne

Néandertal, la “mauvaise réputation”

Néandertal était-il la “brute épaisse” que décrivent encore beaucoup d'ouvrages et de films consacrés à la préhistoire ?
Non, et le présenter ainsi relève d'une vision totalement archaïque. On a en effet longtemps considéré Néandertal comme un être inférieur, un être primitif fruste et grossier, notamment du fait de ses caractéristiques morphologiques, son front fuyant, son bourrelet sus-orbitaire, son gros crâne ovale, sa face projetée en avant…
Mais aujourd'hui qu'il est, en quelque sorte, réhabilité, et alors que les chasseurs-cueilleurs reviennent à la mode avec leur cosmogonie, leur parfaite intégration à la nature… – si éloignées de nous –, il faut se garder d'un autre écueil, qui consisterait à le considérer comme un être supérieur !
Néandertal n'était ni inférieur à Homo sapiens, ni supérieur : il était simplement différent ! Et aussi éloigné du cliché de la brute épaisse aux allures simiesques que de celui du “bon sauvage”.

Qu'a-t-on découvert qui plaide en faveur de cette “humanité” de Néandertal ?
L'étude du matériel archéologique découvert dans les sites où vécut Néandertal ainsi que de ses ossements a permis des avancées notables ces dernières décennies. Sa parfaite adaptation à son environnement, ses méthodes de chasse élaborées, ses savoir-faire techniques dans la fabrication de ses outils, ses rites funéraires…   démontrent ses capacités cognitives et l'existence de pensées symboliques. Récemment, on a également découvert que Néandertal possédait le gène du langage. Autant de caractéristiques typiquement humaines.



Directrice de recherche au CNRS, Marylène Patou-Mathis est responsable de l'Unité d'archéozoologie du département “Préhistoire” du Muséum National d'Histoire Naturelle (MNHN). Elle travaille sur les Néandertaliens depuis plus de vingt-cinq ans et est intervenue en qualité de conseillère scientifique lors de l'élaboration du scénario du film de Jacques Malaterre.
Elle a notamment publié chez Perrin “Néanderthal, Une autre humanité”.

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Il était autrefois… l'homme de Néandertal

Espèce à part entière (Homo neanderthalensis) ou sous-espèce de l’homme moderne (Homo sapiens neanderthalensis) ? La controverse demeure chez les scientifiques.
Seule certitude : l'homme de Néandertal, s'il était différent de l'Homo sapiens, n'en possédait pas moins une excellente adaptation à son environnement et un ensemble de techniques, de savoir-faire et de rituels élaborés.

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La Préhistoire au cinéma

Si les films ayant la Préhistoire pour arrière-plan sont nombreux, le souci de véracité (pré)historique n'a jamais embarrassé les réalisateurs. Prétexte plus que sujet, la Préhistoire au cinéma permet souvent de donner libre cours à la fantaisie la plus débridée : parmi les films les plus récents et les plus fameux, on citera ainsi “Jurassic Park” (1993 – Steven Spielberg), “La Famille Pierrafeu” (Brian Levant – 1994), les films “L’Age de glace” (animation, à partir de 2001), la comédie française “RRRrrrr !!!” (Alain Chabat – 2004), “10 000” (Roland Emmerich – 2008), en attendant la sortie prochaine de “Pourquoi j'ai (pas) mangé mon père”, film français d'animation adapté du best-seller de Roy Lewis “Pourquoi j'ai mangé mon père”.

Exception notable, “La Guerre du feu” de Jean-Jacques Annaud (1981), inspiré du roman éponyme de J-H Rosny. Situé à l'âge de pierre, “La Guerre du feu” met en scène la quête de trois guerriers Homo Sapiens qui, après que leur tribu a été attaquée par des Néandertaliens qui voulaient leur voler le feu, partent à la recherche d'une nouvelle source de feu.
Se défendant d'avoir voulu faire un film historique et revendiquant sa liberté créatrice, Jean-Jacques Annaud, ainsi qu'il l'a expliqué, s'était toutefois fixé plusieurs impératifs qui confèrent à son film une place à part dans la “filmographie préhistorique” : “Un tournage en décors naturels uniquement, une mise en scène naturaliste, l'invention d'une “langue d'époque”, l'absence de sous-titrages, la nécessité de se débarrasser de la gestuelle de l'homme civilisé et, pour préserver la qualité de l'interprétation, le refus de quoi que ce soit de câblé, de mécanique ou d'électronique dans les masques…”  (www.jjannaud.com).

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